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　　本科自考03709《马克思主义基本原理概论》第一章第一节章重点资料：物质世界和实践

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　　第一节 物质世界和实践☆☆☆☆

　　一、物质世界的客观存在

　　（一）世界是统一的物质世界

　　（1）哲学的基本问题包括两个方面的内容。第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。第二方面是思维和存在的同一性问题。

　　第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。这在哲学上属于本体论的问题，是最重要的方面。如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。凡是认为物质是本原的、第一性的，意识是派生的，第二性的哲学，属于唯物主义；凡是认为意识是本原的、第一性的，物质是派生的、第二性的哲学，属于唯心主义。第二方面是思维和存在的同一性问题，主要指思维能否认识存在的问题，即世界可不可以认识的问题。

　　这在哲学上属于认识论问题。对这个问题的不同回答，区分为可知论与不可知论。承认思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，属于可知论；否认思维与存在的同—性，认为世界是不可能认识的，属于不可知论。

　　（2）世界的本质问题是世界的统一性问题。回答存在着一元论和二元论、唯物主义和唯心主义的对立。一元论与二元论的区别在于是否承认世界的统一性，一元论承认世界的统一性，二元论否认世界的统一性。笛卡尔是二元论的著名代表。

　　（3）唯物主义哲学经历了三种基本形态：

　　（二）物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在

　　列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之，物质是不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在。

　　列宁的物质定义具有十分重要的意义。第一，它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限。第二，它指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限。第三，它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。

　　（三）运动是物质的根本属性

　　物质是运动的承担者，是运动的主体。运动是物质的根本属性和存在方式。否认物质的运动和运动的绝对性，必然导致形而上

　　学。否认物质是运动的承担者或主体，必然导致唯心主义。静止是运动的特殊状态。

　　世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，是动中有静，静中有动。形而上学把静止绝对化，否认运动；相对主义诡辩论

　　则只承认运动，否认相对静止。二者的共同错误在于把绝对运动和相对静止相割裂。

　　（四）时间和空间是物质运动的存在方式

　　（1）时间是物质运动的持续性、顺序性。（2）空间是物质运动的广延性和伸张性。

　　（3）时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无限和有限的统一。

　　二、实践的本质、特点、形式和作用

本质	主体	客体	特点	形式	作用
主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动	个人主体、集团主体和类主体	自然客体、社会客体和精神客体	客观性、自觉能动性、社会历史性	物质生产实践（最基本的实践活动）、处理社会关系的实践、科学实验	实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质

　　三、社会生活在本质上是实践的

　　马克思主义认为，实践是人类社会产生、存在和发展的基础，是社会生活的本质。

　　（1）劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。（2）物质生产实践是人类得以存在的基础。（3）实践活动是推动社会发展的动力。

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