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本科自考《00037美 学》重点复习资料汇总！简答题+论述题+分析说明题
本科自考《00037美学》复习资料：单选+多选（七）
61、审美形态的特征：【生成性；贯通性；兼容性；二重性】。
62、【审美形态的贯通性】是指民族文化，尤其是植根于其文化土壤中的哲学思想对审美形态的统摄性。审美形态的兼容性就体现在：
【审美形态的构成是以一定的存在形式和审美风格为特征，以人生样态和人生境界为底蕴，以审美情趣贯彻其中的有机整体】。审美形态的二重性主要指的是【民族性与世界性】的统一。
63、审美形态的历史性，【首先表现为审美形态是特定的历史社会文化发展阶段的产物，审美形态的具体内涵是在历史发展中不断演变的】。
64、由于每个时期审美理想和审美认识都在发生变化，对特定的审美形态的理解也在不断发生变化，这种变化使得审美形态在历史性中具有了【当代性】。
65、就中西思维方式比较而言，中国古代思维方式主要是一种【象数思维】，这种象数思维没有从原始思维中完全分离出来，“天性之谓命”，主要特点是天人合一，主客交融，重视体验、综合和整体把握，最基本的思维单位是物象与数的结合体，最主要的思维方法是触类旁通、神与物游。而西方古代的思维方式经历了【由具象向抽象思维转化的过程，逐渐形成以抽象思维为主】的特征。
66、【“中和”】在哲学上是一种本体论，同时又是一种审美理想，还是一种最基本的审美形态。中国人讲“没有规矩，不成方圆”就是【“中和”】的审美形态。
67、中国文论对于【悲剧心理】与文学创作的关系也进行过有益的探讨，所谓“发愤著书…不平则鸣”“穷而后工”等命题都与悲剧功能的研究有关。
68.审美形态就包括【优美与崇高、悲剧与喜剧、丑和荒诞】六种基本类型。
69.【优美与崇高】是审美实践活动发展中最基本的两种审美形态，它们二者既有密切的联系和若干共同点，又有各自的特点和独特的内涵。古罗马时期的哲学家西塞罗，就明确地把美分成【“秀美”和“威严”】两大类。他说：我们可以看到，美有两种：【一种美在于秀美，另一种美在于威严、我们必须把秀美看作是女性美，把威严看作是男性美】。
70.可以被纳入“优美”这一审美形态的审美对象，在形式与审美感受上往往具有以下特征：【一般具有小巧、轻缓、柔和等的形式特征，对于优美的对象，常常以清新、秀丽、柔媚、娇小、纤巧、精致、幽静、淡雅、素静、轻盈等加以描述】。
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