为满足考生考后对答案的需求，华夏大地教育网整合发布的2025年10月自考00539《美学》试题答案真题答案，涵盖单选、简答、论述三大题型，解析突出核心考点和历史逻辑，方便大家快速核对。

2025年10月高等教育自学考试全国统一命题试

《美学》回忆版

(课程代码：00037)

　　注意事项：

　　1.本试卷分为两部分，第一部分为选择题，第二部分为非选择题。

　　2.应考者必须按试题顺序在答题卡(纸)指定位置上作答，答在试卷上无效。

　　3.涂写部分、画图部分必须使用2B铅笔，书写部分必须使用黑色字迹签字笔。

第二部分 简答题

　　美学与哲学的关系？

　　答案：

　　（1）从属与关联：美学从诞生起就从属于哲学，即便成为独立学科也未脱离哲学，各类有影响的美学流派和思潮均有相应哲学思想作为背景。

　　（2）方法适配性：审美活动是人类高级且复杂的一次性精神活动，需主体全身心投入、在观念世界中洞悉真谛，科学实验等方法无法胜任，仅靠理性指引下的体验、感悟、冥思等哲学方法才能掌握。

　　（3）理论提升需求：美学作为理论学科，不仅需理性潜在指导下的现象辨析、鉴赏体验等，还需在此基础上进行逻辑推演、抽象思辨与理论提升，离不开哲学思考。

　　审美理想在审美活动的作用？

　　答案：

　　（1）选择与判断导向：审美理想在一定程度上决定主体对审美对象的选择及做出的审美判断。

　　（2）与人生理想的关联：审美理想是一种人生修养，直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分；审美活动诉诸情感，能让主体信念更坚定；审美理想并非仅源于审美活动，而是主体全部人生实践的结晶，既反映主体艺术修养与审美趣味，也体现人生修养与境界。

　　丑的基本形态特征？

　　答案：作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人恶性刺激等形式。例如自然界中扭曲、有缺陷的形象，人类日常生活中的缺憾、不足乃至丑恶现象，均会给人不和谐感。

　　审美经验中的直观性？

　　答案：“感性直观性”是核心，指在审美活动中，主体凭借感觉器官而非抽象思维，直接与以感性外观呈现的对象打交道，建立感性直观关系。审美经验将感性直观与本质直观集于一身，实现感性与理性的完美统一。

　　喜剧的主要特征？

　　答案：

　　（1）形式特征：具有不和谐、悖谬的特点。

　　（2）内容特征：包含深刻社会现实内容，具备社会批判性。

　　（3）情感载体：以“笑”为主要情感表现形式。

　　（4）价值属性：是否定性与肯定性的统一。

　　美育和艺术教育之间的联系？

　　答案：将美育等同于艺术教育，是对美育内涵的误解——过度夸大艺术在审美教育中的地位和作用，限制甚至遮蔽了审美教育更深刻的目的与更高远的价值追求。

第三部分 论述题

　　审美活动的基本性质

　　答案：

　　（1）人与世界的本己性精神交流：审美是最具本己性的活动，符合人性尊严、体现人本真价值的自由生命活动，专属人类且服务于人的生存与发展。

　　（2）最具个性化的精神活动：建构独特生命意味的诗意世界；主体以物我两忘、天人合一为突出特点；以感性、个别性为基本存在方式；体验过程兼具瞬间性与终身性。

　　（3）有限无功利性与最高功利性的统一：审美活动无直接有限目的，需以摆脱直接功利为前提；但指向整体根本功利性，将人提升至完整自由的存在状态。

　　（4）自律性与他律性的统一：

　　自律性：审美活动自身是完满世界，直接作为目的而非手段。

　　他律性：①根本上受物质实践决定与制约；②物质生产水准及生产中形成的人际、人与自然关系，通过社会中介渗透到审美内容，决定审美方向与水平；③审美形态的历史性生成与演变，是人的现实境遇、生存状况及理想追求在历史中的审美凝聚与反映。

第四部分 分析说明题

　　鲁迅谈《红楼梦》，分析读者期待视界在艺术接受中的作用？

　　答案：

　　（1）艺术意象的再创造特性：审美对象在接受过程中现实生成，接受者无法直接领悟创造者的艺术意象，需调动主体性因素，对文本与形式符号进行意象重建，且不同接受者解读存在差异。如鲁迅所言，《红楼梦》的命意因读者眼光不同而多样——经学家见《易》、道学家见淫、才子见缠绵、革命家见排满、流言家见宫闱秘事。

　　（2）期待视界的制约与引导作用：艺术接受的主体性源于接受者不同的“期待视界”（对作品而言是先在结构），这种先在结构决定接受者理解时的选择与取舍。因艺术品符号与意义的特殊关系，期待视界在审美中拥有更广阔活动空间；接受者无法完整获得创造者意象，不同接受者对同一作品接受不同，均由期待视界差异决定。

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